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陶国华的博客

这辈子,最让我觉得幸福的,就是看着自己的学生,一个个的幸福。

 
 
 

日志

 
 

第3课 汉代的思想大一统 提能专练  

2013-11-20 20:57:38|  分类: 必修三:文化史 |  标签: |举报 |字号 订阅

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3课 汉代的思想大一统 提能专练

A组 基础题

1. 西汉初年,黄老思想在社会上居于支配地位的主要原因是(  

A. 西汉初年的经济残破

B. 黄老思想适应了休养生息政策的需要

C. 黄老思想有利于巩固大一统局面

D. 黄老思想是一种消极无为的思想

2. 汉武帝采纳董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,.这里的儒术 ”指(    )

A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学

B. 正统的孔孟学说                                                                                                                                                                                       

C. 融合了黄老之学、阴阳家、法家等学说的儒学

D. 儒家学说与权术

3. 有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒(  

A. 主张“民为贵,社稷次之,君为轻”

B. 提出“君者舟也,庶人者水。水则载舟,亦能覆舟”

C. 认为天子受命与天,地位不可动摇

D. 认为人君要爱护百姓,如果残暴,天降灾祸

4. 董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同……邪僻之说灭息,然后统纪                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      可一而法度可明,民之所从矣。”董仲舒的根本目的是(                                                                                                           

A. 依法治国             B. 禁止各家思想传播

C. 独尊儒术             D. 以思想统一巩固政治统一

5. 董仲舒为儒学增加了“君权神授”,“天人感应”的内容,后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是(  

A. 皇帝即位要举行祭天仪式

B. 为了加强皇权而取消宰相

C. 把自然灾害与天意相结合

D.“奉天承运”是诏书中的常用语

6.2009安徽卷)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(  

A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之

B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”

C.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”

7. 下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是(  

① 以思想统一巩固政治统一 ② 具有浓厚的神学迷信色彩 ③ 融合阴阳家,黄老之学以及法家思想形成的新儒学体系 ④ 继承了荀子的天人感应观

A. ①②③     B. ①②④       C. ②③④      D. ①③④

8. 汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在(  

① 限制君主的暴政 ② 大一统思想 ③ 天人感应说 ④ 罢黜百家,独尊儒术

A. ①②    B. ②③    C. ③④        D. ①④.

9. 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了(  

① 中央集权的强化 ② 思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡

A.②④         B. ①②④        C. ①③         D.①②③

B    综合题

10. 阅读下列材料,回答问题:

材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。……子为政,焉用杀?自欲善而民善矣。                      ——《论语》

材料二:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡宜持一统;法制说变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民之所从矣。

——《汉书﹒董仲舒传》

请回答:

⑴ 据材料一概括孔子的思想观点?

 

 

⑵ 据材料二概括董仲舒的主张?这一主张对儒学产生了什么影响?

 

 

 

 

C组 选做题

11. 国家的统一使多元文化整合的速度加快,而融合后的统一文化,具有强大的凝聚力和向心力,又反过来推动政治统一.董仲舒是汉朝儒家的代表人物,也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。但后世对董仲舒的新儒学思想却有不同的评价。

⑴有学者认为:汉代以后所尊“儒术”与先秦儒学已大不相同,他兼涉诸说,具有更大的包容性和政治张力。对此你是如何理解并评价这一文化现象?

 

 

 

 

 

 

 

2)董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张是中国政治史和思想史上的一件大事。目前,史学界对其评价有两种观点:①利大于弊;②弊大于利。你赞同哪种观点?请说明你的理由。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

参考答案:

1——5 BCDDB 6——9 CABD 

10. 答案:⑴提出“仁”学,提倡“为政以德”

⑵罢黜百家,独尊儒术。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。

11. 答案:⑴董仲舒以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成新的思想体系,这种对儒家学说的发展与再造,有利于文化的丰富性和适应性。新儒学对于巩固国家统一,巩固中央集权有积极意义。但“罢黜百家,独尊儒术”的专制政策,不利于文化的繁荣。⑵提示:赞同第一种观点,主要从董仲舒创立的新儒学体系使儒学成为正统思想,对于巩固统一多民族的国家和加强中央集权起了重要的作用角度分析。赞同第二种观点,可从儒学独尊,束缚了人们的思想,产生了严重的消极影响角度分析。

 

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