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陶国华的博客

这辈子,最让我觉得幸福的,就是看着自己的学生,一个个的幸福。

 
 
 

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2014届高考历史二轮复习检测:明朝和清前期  

2014-05-20 19:10:13|  分类: 高三复习资料 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014届高考历史二轮复习检测:明朝和清前期

一、选择题

 1.明清两代的皇室宗亲触犯国法,由宗人府按皇室家法处置。宗人府一度成为连皇帝也要礼敬三分的超然机构。它既管皇室人丁户籍,也管皇室祭祀礼仪,还包揽皇室的教育后勤,俨然一个独立的小政府。对材料理解正确的是

A.明清时期的皇族犯法与民同罪

B.宗人府是权力很大的政府机关

C.宗人府负责主持皇室的家族活动

D.宗人府的法律地位一度高于皇帝

 2.某位学者描述中国史上的一种制度是虽无相名,实有相职。既有相职,却无相权。既无相权,却有相责。他指的制度应该是下列何者

A.汉代的内外朝官制  B.唐代的三省制

C.明代的内阁制  D.清代的八旗制度

 3.《明史》记载:居正为政,以尊主权、课吏职、信赏罚、一号令为主。虽万里外,朝下而夕奉行。……及吏部左侍郎张四维,恂恂若属吏,不敢以僚自处。材料反映出明朝

A.张居正权倾朝野

B.内阁成为中央决策机构

C.皇权与相权的矛盾一度激化

D.六部成为内阁的下属机构

 4.中国现代史学家、国学大师钱穆在《国史大纲》中写道:盖中国自宋以下,贵族门第之势力全消,宋儒于科举制度下发挥以学术领导政治之新精神。尊师相,抑君权,虽亦有流弊,要不失为历史之正趋。明太祖、张居正则皆此潮流下反动也!在钱穆看来,明太祖、张居正的反动是因为他们

A.强化了君主专制

B.削弱了君主专制

C.明太祖废除了实行千年之久的宰相

D.张居正违背明朝祖制重新当上了宰相

 5.谢肇淛在《五杂俎》卷4中说:富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右。新安大贾,重盐为业,藏镪有至百万者,其他二三十万则中贾耳。山右或盐,或转贩,或窖粟,其富甚于新安。其中新安山右分指现在的

A.浙江、山东  B.广东、山东

C.安徽、山西  D.浙江、山西

 6.下图是1905年中国人自己摄制的第一部电影《定军山》的剧照,主演是京剧名家谭鑫培。根据所学知识判断,以下说法错误的是

从剧照看,谭鑫培演的应该是净角

当时人们观看这部电影时,应该能听到京胡的伴奏

电影《定军山》将京剧和电影结合,体现了中西合璧的特点

这说明民国政府十分重视文化事业的发展

A①②  B①②③

C③④  D①②④

 7.明清时期一位学者分析说:必有兄老先营货殖于前,子弟方得专事读书进取,以致身通显。是故古者四民(士农工商)分,后世四民不分。古者士之子恒为士,后世商之子方能为士。根据这则材料,明清时期

A.商品经济发展,资本主义萌芽出现

B.商人地位提高,士首商末的观念已被打破

C.商人入仕,开始掌握政权,利于商品经济的发展

D.商人经商动机与西方不同,不利于商业资本的积累

 8.高晋在其《奏请海疆禾棉兼种疏》中说到乾隆十四年时江苏松江、太仓为中心的江南滨海地区:每村庄知务本种稻者不过十分之二三,图利种花者则有十分之七八。因棉多稻少,每年口食全赖客商贩运,以致粮价常贵,无所底止。这不能反映

A.清前期这一带棉花种植进一步发展

B.清朝前期农产品商品化程度高

C.清前期经济作物的种植进一步发展

D.清朝前期资本主义萌芽的产生

 9.清前期,景德镇民窑接受欧洲人的定制,并经由荷兰人运往欧洲,器型种类包括西式餐具或人物饰像等。对此评论正确的是

A.清朝闭关锁国,不可能出现这种现象

B.这说明民间手工业取代了官营手工业的主导地位

C.这说明鸦片战争前中国的自然经济开始解体

D.这些定制的瓷器应该多数从广州出口

 10.明清数百年来,杭州人将十座城门的名字及其特色编成了杭曲大调:百官门外鱼担儿,坝子门外丝篮儿,正阳门外跑马儿,螺蛳门外盐担儿,草桥门外菜担儿,候潮门外酒坛儿。这反映出当时的杭州

A.开始成为商业都会

B.出现地域性商人群体

C.形成专业性的商业活动中心

D.产生了资本主义萌芽

 11.关于古代书法,有以下一些说法:晋人尚韵,宋人尚意,明人尚姿,清人尚变,据此标准,唐人

A.尚法  B.尚态

C.尚志  D.尚理

 12.一位前往洛阳经商的潞州商人,住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里,接洽商务、汇兑、装卸货物,均极便利。此人因生意有成,在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最可能身处那个时代

A.汉代  B.唐代

C.宋元  D.明清

二、非选择题

 13.阅读下列材料:

材料一 17—18世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究,在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。

——沈福伟《中西文化交流史》

材料二 我们的传教士们告诉我们,那个幅员辽阔的中华帝国的政体真是为人称道,它的政体原则竟然融恐怖、荣誉和品德为一体。这似乎使我所提出的三种政体的原则的区分原则变得毫无意义。然而,我却不明白,在一个拥有众多民族的国家里,仅仅使用棍棒才能驱动人民,那么,还有什么荣誉可言呢?加之,我们的商贾们可从来没有告诉我们教士们谈及的这种品德;我们不妨对商贾们所说的关于那里的官员们的掠夺行径加以参考。……因此,中国是一个以恐怖为原则的专制的国家。

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料三 清华大学侯旭东教授认为,中国专制说在欧洲萌生,代表的是西方人的中国观,这种观点在1900年前后经由日本传入中国,短时间之内便被广泛传播。

请回答:

(1)结合材料一、二指出欧洲启蒙思想家了解中国古代政治制度的途径。概括材料中孟德斯鸠和伏尔泰关于中国古代政治制度的观点。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出孟德斯鸠、伏尔泰对古代中国政治制度的评价截然不同的原因。作为启蒙思想的代表人物,孟德斯鸠和伏尔泰的思想主张有哪些共同之处?

(3)结合材料三分析中国专制说在近代中国广泛传播的原因。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

参考答案

1C 从材料中宗人府既管皇室人丁户籍,也管皇室祭祀礼仪,还包揽皇室的教育后勤,可知其负责主持皇室的家族活动。皇室宗亲触犯国法,由宗人府按皇室家法处置,说明A错误;俨然一个独立的小政府说明宗人府不是政府机关,B错误;明清时皇帝至上、皇帝独尊,说明D错误。答案为C

2C 明太祖废除中书省与丞相,另设内阁大学士充任顾问,并无实权。仁宗、宣宗之后,内阁大学士的职权超越六部。此时内阁大学士虽无相名、实有相职,但大学士仅有票拟之权,凡事由皇帝裁决,形成虽无相名,实有相职。既有相职,却无相权。既无相权,却有相责的现象。

3A 考查正确获取材料信息的能力。据所学知识,BD错;从材料中得不出C;材料中虽万里外,朝下而夕奉行。……及吏部左侍郎张四维,恂恂若属吏,不敢以僚自处反映出张居正权力极大、威震朝野,故A正确。

4A 解答此题,关键在于注意此潮流下反动也的前一句,即尊师相,抑君权,虽亦有流弊,要不失为历史之正趋。因此,钱穆认为明太祖、张居正反动,是基于尊师相,抑君权,虽亦有流弊,要不失为历史之正趋而言的,也就是说,钱穆认为明太祖废除宰相、张居正任内阁首辅实际上是强化了君权。答案A

5C 新安是古代安徽一带的简称,因其位于新安江上游;山右是古山西的简称,因山西省地理位置在地图上为太行山的右方,故将山西称为山右。此题中新安实指徽商,山右实指晋商。答案C

6D 考查京剧和近代大众传媒的常识。谭鑫培演的应该是生()角,即主角,错;当时电影为无声电影(1931年中国才有有声电影)错;不能从题干中得出。答案D

7B 关键是读懂材料,能够从材料中获取信息。资本主义萌芽的特征是雇佣关系、机房机户机工,材料中没有此类信息,可排除A古者四民(士农工商)分,后世四民不分说明B正确;由后世商之子方能为士不能得出商人开始掌握政权的结论,可排除C;材料中没有与D相关的信息,可排除。

8D 本题考查对材料信息的获取,且是逆向选择。由图利种花者则有十分之七八得出AC项正确;由图利种花者每年口食全赖客商贩运得出B项正确;材料中没有关于资本主义萌芽的信息。答案D

9D 由官府控制的对外贸易还存在,有可能出现题中的现象,A项错;BC项都不能从题干中得出;清前期,仅开广州一地且由官府控制进行对外贸易,D项符合清前期历史状况。

10C 考查对杭曲大调的理解。ABD都不能从中得出,可以得出某地集中进行某种交易活动。答案C

11A 晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,明人尚姿,清人尚变。这里说的是一代书风。其中的韵,是神韵、是蕴藉、是空灵。晋人书法有着丰富的内涵、潇洒自然的风韵,博大精深的情怀,体现了中国书法的最高境界。法,是法度、法则。尚法就是完善楷书法度,健全书法艺术的基本法。唐人书法是讲究规范的,九宫格就是唐代发明的。意,是意向,指个人的审美取向。所谓尚意就是以书法家个人的学识、怀抱,表现在其书法之中。姿,是姿媚。明代书法在经历了三宋”(宋克,宋璲、宋广)二沈”(沈度、沈粲)时期之后,已渐趋于俗媚之卑格,互相摹仿惟时尚之法,加之投人主之好,媚官书之用,所以馆阁习气几满书坛。所以,尚姿是含有贬义的。尚变,即追求变化。从中晚清开始,帖学由盛转衰,求变的时机到了;金石考古学大兴,造就了一大批文字学者;大量碑铭出土,特别是魏碑、隋碑的出土,为求变提供了大量的资料。答案A

12D 明清时期的会馆具有浓厚的同乡性质,商人到外地做生意,多居住在由同乡商人共同集资成立的会馆中,这些会馆除了提供歇宿外,也具备贮货、为成员提供议定商业契约、商议工资争议等功能,而在会馆中也会举办各种祀神与慈善活动,以答谢神明保佑生意兴隆。

13(1)途径:传教士为代表的欧洲人在中国的见闻记录,中国经典文献在欧洲传播。

观点:伏尔泰——认为中国是实行开明君主制的大一统的国家,是最好的政制形式。孟德斯鸠——认为中国是一个实行恐怖统治的专制国家。

(2)不同原因:两人各自所处的环境和地位不同;两人思考和看待问题的角度不同;各自学握的材料、证据不同等。

共同之处:反对君主专制;主张平等、自由等。

(3)原因:日本的崛起和中国的沉沦,国人开始认识到专制制度是近代中国落后的根源;随着资本主义的进一步发展,民族资产阶级希望建立资产阶级民主政体,资产阶级立宪派和革命派活跃在政治舞台上;20世纪初,西方启蒙思想在中国得以传播,而专制说有利于宣传启蒙思想,是抨击清政府的有力工具。

 

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